當(dāng)前資訊!古裝?。翰荒苤灰?jiàn)古裝不見(jiàn)古韻
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原標(biāo)題：古裝?。翰荒苤灰?jiàn)古裝不見(jiàn)古韻
古裝劇是深受老百姓喜愛(ài)的電視劇類(lèi)型。近兩年，收視排名靠前的電視劇中，古裝劇占據(jù)了半壁江山。最近，更是有一大批古裝劇上線。然而，在這些作品中，只見(jiàn)古裝、不見(jiàn)古人的粗制濫造之作頻現(xiàn)。很多作品架空時(shí)代背景，故事懸浮于真實(shí)歷史年代之上，人物行為也不符合正常的心理邏輯，總是給人一種虛假感。
視聽(tīng)表現(xiàn)形式的假最顯而易見(jiàn)，主要包括演員演技假、服化道美術(shù)假和畫(huà)面質(zhì)感假。很多作品的妝發(fā)一味迎合現(xiàn)代審美，過(guò)度使用美顏濾鏡磨皮。比如，某劇女主角頂著一頭叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)念^飾和“半永久”的網(wǎng)紅妝出場(chǎng)。即便兵荒馬亂、假扮難民時(shí)，身上臉上也一塵不染，仿佛在拍“古裝藝術(shù)寫(xiě)真”。另一部古裝劇里，人物一頭棕色長(zhǎng)頭，觀眾驚呼“難道古代人已經(jīng)會(huì)染頭發(fā)了”。美術(shù)場(chǎng)景和服化道也假到讓人一眼識(shí)破。有的劇僅用幾塊石頭、鋪點(diǎn)沙子就美其名曰為“枯山水”式的園林景觀。騎馬戲全是近景，有的甚至連假馬都懶得用，演員直接拿著韁繩抽空氣。借用替身、摳圖布景等手段司空見(jiàn)慣，未經(jīng)史料考證，將各個(gè)朝代的器物混搭的情況俯拾皆是。更有甚者，有的作品為了掩飾粗糙的布景，直接把背景虛化。置身其中，觀眾不禁感慨“不知今夕是何年，此處是何地”。
不可否認(rèn)，古裝劇創(chuàng)作中亦不乏追求視覺(jué)精美的大制作。但這類(lèi)作品也存在故事邏輯硬傷、價(jià)值取向偏差等問(wèn)題，使觀眾產(chǎn)生隔閡疏離之感。有的作品劇情懸浮夸張，今天升級(jí)打怪，明天飛升成仙，脫離老百姓的生活實(shí)際，缺乏煙火氣。有的作品局限于宮斗權(quán)謀，后宮頻頻“領(lǐng)盒飯”，前朝陰謀理還亂，令觀眾產(chǎn)生審美疲勞。有的作品人物舉止豪放，張嘴就是當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，完全不見(jiàn)古人的婉約做派。還有的作品過(guò)于追求爽感，使主角一路開(kāi)掛，在智力、能力上全面碾壓其他角色，很難讓人共情共鳴。凡此種種，都是文化內(nèi)核缺失所導(dǎo)致的。縱使演技再好、服化道再精美，也是空有一副好看的皮囊，給人以精致的平庸之感，是一種善于偽裝的假。
如何避免虛假感，使創(chuàng)作回歸本真？隨著明星天價(jià)片酬問(wèn)題得以解決，影視劇服化道等方面的預(yù)算越來(lái)越充足。然而，投入多了，還需要相應(yīng)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)去付諸實(shí)踐。出色的古裝劇導(dǎo)演、編劇、道具師、化裝師、美術(shù)師，不僅要會(huì)影視劇拍攝制作的技術(shù)，還要懂藝術(shù)、懂歷史。但目前影視行業(yè)尚未形成完善的古裝劇人才培養(yǎng)機(jī)制，很多從業(yè)人員徒有技術(shù)，文化、美學(xué)素養(yǎng)欠缺，導(dǎo)致古裝劇出現(xiàn)服化道年代錯(cuò)亂、穿幫、質(zhì)感低劣等問(wèn)題，就不令人意外了。所以，呼吁相關(guān)政府部門(mén)以及教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)不同專業(yè)的古裝劇影視人才培養(yǎng)，是當(dāng)務(wù)之急。
如果說(shuō)考究的視聽(tīng)語(yǔ)言是古裝劇好看的皮囊，那么劇情的邏輯性是古裝劇的骨血，故事對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以及對(duì)當(dāng)下時(shí)代發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀照，則是古裝劇的靈魂。中國(guó)的歷史文化是古裝劇創(chuàng)作的源頭活水。只有不斷從悠久的歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，尋找靈感，創(chuàng)作才能不斷在內(nèi)容和形式上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。即便是戲說(shuō)傳奇甚至架空時(shí)代背景的作品，不受具體的歷史年代限制，能給創(chuàng)作提供更多的想象空間，創(chuàng)作者仍需秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，使人物塑造和劇情設(shè)計(jì)符合一定的時(shí)空邏輯，不能將故事與中國(guó)歷史、文化完全割裂開(kāi)來(lái)，為了增加娛樂(lè)性、吸引眼球而胡編濫造。古裝劇雖然人物穿著古裝，故事發(fā)生在古代，但也可以以古鑒今，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、傳遞現(xiàn)實(shí)溫度。創(chuàng)作應(yīng)貼近老百姓生活，借古代故事來(lái)探討當(dāng)下老百姓關(guān)心的諸如青年奮斗、情感關(guān)系、家庭教育、婆媳妯娌等問(wèn)題，讓作品與觀眾當(dāng)下的生活同頻共振。
時(shí)代呼吁更多具有深厚歷史文化底蘊(yùn)、傳播正能量的高品質(zhì)古裝劇。我們相信，隨著從業(yè)者技術(shù)水平的不斷提高、文化視野的日益開(kāi)拓，古裝劇創(chuàng)作將跳出宮斗、言情、權(quán)謀的窠臼，以更加多樣的形式、更具時(shí)代性的質(zhì)感、更具現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的內(nèi)涵出現(xiàn)在觀眾面前，在滿足廣大觀眾日益增長(zhǎng)的文化需求的同時(shí)，傳遞中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事，彰顯中國(guó)精神。
（作者：劉曉燕，系北京交通大學(xué)語(yǔ)言與傳播學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師；張子赫，系北京交通大學(xué)語(yǔ)言與傳播學(xué)院研究生）
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