觀天下!從排斥到接受,相親到底給青年人帶來了什么
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原標(biāo)題:從排斥到接受,相親到底給青年人帶來了什么
相親的體驗(yàn)眾說紛紜,中青校媒就相親話題面向青年發(fā)起問卷調(diào)查,共回收就讀或畢業(yè)于204所高校的青年人填寫的有效問卷3089份。調(diào)查結(jié)果顯示,44.84%受訪者可以接受相親,20.39%不接受相親。有49.01%認(rèn)為相親能遇到真愛,有50.99%則認(rèn)為不會(huì)。39.86%受訪青年認(rèn)同“相親不成做朋友”,可以社交、戀愛兩不誤。(8月26日《中國(guó)青年報(bào)》)
在過去一批青年人眼里,“相親”可是“包辦婚姻”的代名詞。且在多數(shù)文學(xué)作品、影視作品設(shè)計(jì)的橋段中,美好的愛情體驗(yàn)、婚姻體驗(yàn)往往與“相親”絕緣。想不到,在處于戀愛旺季的高校生活中,竟有四成五的受訪者接受相親,且相信“相親有真愛”的受訪者較之還多一些,著實(shí)令人大跌眼鏡。
四成受訪青年認(rèn)同“相親不成做朋友”,頗有“買賣不成仁義在”的意味。如今,從狼人殺到劇本殺,從密室逃脫到飛盤運(yùn)動(dòng),年輕人的諸多生活?yuàn)蕵沸袨槎伎梢耘c“社交”關(guān)聯(lián)。諸多年輕人為保留和拓展社交空間,不遺余力,“相親活動(dòng)”自然也可以納入其中。置換角度思考,時(shí)下年輕人熱衷的社交游戲,本質(zhì)上便屬于一類低情感交流的相親活動(dòng)。
可以看到,當(dāng)代青年人對(duì)待情感生活愈發(fā)理性,即便尚未走進(jìn)社會(huì),仍能客觀、現(xiàn)實(shí)地看待相親行為。他們對(duì)“相親”不再持有封閉、尖銳的刻板印象,并將其視為拓展熟人社交空間的主要渠道。畢竟,較之社交軟件與婚戀網(wǎng)站,基于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的熟人社交更安全可信,締結(jié)戀愛關(guān)系后情感生活更穩(wěn)固扎實(shí),同圈子中相親社交的資源轉(zhuǎn)化率也更靈活高效。
僅針對(duì)上述統(tǒng)計(jì)結(jié)果,相信“相親能遇真愛”的人與不相信的人“對(duì)峙交鋒”,讓我們看到青年人對(duì)相親行為的矛盾心態(tài)。其實(shí)在這個(gè)世界上,極少有天生注定的“靈魂伴侶”。無(wú)論通過何種方式建立戀愛關(guān)系,都可以培養(yǎng)出符合人生訴求的交往體驗(yàn)。對(duì)“接受相親”的包容,亦是對(duì)“不接受相親”的包容。
戀愛關(guān)系不可能憑空出現(xiàn),它必須依托人與人之間的社交行為。誠(chéng)然,豐富的網(wǎng)絡(luò)生活為當(dāng)代青年人提供了海量的社交資源。也正因?yàn)榭蛇x資源眾多,渴望擺脫無(wú)用社交的青年人才需要“精益社交”,期待自熟人事先篩選的人脈中選擇有利自己的相親對(duì)象,進(jìn)而節(jié)省彌足珍貴的學(xué)習(xí)、工作、娛樂時(shí)間。事實(shí)上,如此“社交相親”也正是奔著結(jié)婚而去。
今時(shí)不同往昔,婚姻已不是兩個(gè)人的事情,而是兩個(gè)家庭的事情,甚至兩個(gè)圈子的事情。倘若婚姻對(duì)象不被父母長(zhǎng)輩認(rèn)同,不被親朋好友認(rèn)同,甚至不被事業(yè)環(huán)境認(rèn)同,這樣的婚姻必然會(huì)遭遇不小的阻礙,難以獲得充足的婚姻幸福。生活不只有自己的愛情,戀愛不是生活的全部。在部分青年人眼中,婚姻生活也得服務(wù)于個(gè)人與家庭的發(fā)展。
說到底,過去我們排斥相親,多源于期待進(jìn)入未知的“他(她)世界”?,F(xiàn)今我們包容相親,則源于我們有自己的世界。理性看待“相親”,積極看待“相親”,我們的情感生活一樣會(huì)很美好。(嚴(yán)奇)