為什么日本校園霸凌頻出？“神待JK”是校園霸凌的受害者
隨著《剃須，然后我撿到了女子高中生》的故事展開，充滿爭(zhēng)議的女主角沙優(yōu)也揭開了自己為什么要離家出走的原因。
說(shuō)實(shí)話這部一季度的動(dòng)畫在講清楚女主角離家出走的鋪墊做得太長(zhǎng)了，直到第9集才愿意吐露原因已經(jīng)有點(diǎn)讓我等的不耐煩了。不過(guò)雖然爭(zhēng)議滿滿，但說(shuō)實(shí)話沙優(yōu)也是日本的家庭、校園，年輕人成長(zhǎng)可能遇到的一種真實(shí)寫照。沙優(yōu)雖然不是校園霸凌的直接受害者，但也足以說(shuō)是受到了心靈上的重度創(chuàng)傷。
想來(lái)日本以“校園霸凌”為主題的動(dòng)畫片其實(shí)不少，近期還有CW社的原創(chuàng)動(dòng)畫《奇蛋物語(yǔ)》以高質(zhì)量標(biāo)榜，但其中就涉及了大量校園霸凌的內(nèi)容，甚至涉及到Zi殺等敏感話題，而受害者們無(wú)比做出了頑強(qiáng)的抵抗，想要改變?nèi)绱说拿\(yùn)。
前些年還有動(dòng)畫電影《聲之形》，內(nèi)容則是圍繞了針對(duì)特殊人群的校園欺凌，當(dāng)時(shí)話題性也很強(qiáng)，爭(zhēng)議滿滿。一些人認(rèn)為《聲之形》描寫施暴者的救贖的部分，沒(méi)有很好考慮當(dāng)事人的感受。
除了這幾部作品針對(duì)性的描寫“校園欺凌”外，其他很多的日本動(dòng)畫都可以看到校園霸凌、欺凌的橋段，他們的程度或輕或重。
在日本，“欺凌”被稱作“いじめ”，據(jù)說(shuō)針對(duì)學(xué)生的校園欺凌問(wèn)題，在80年代才正式被官方視作社會(huì)問(wèn)題。根據(jù)日本的社會(huì)學(xué)學(xué)者的研究認(rèn)為，日本的“校園霸凌”或者“校園欺凌”，通常是加害者對(duì)被害者的一種“游戲的變質(zhì)”。我覺(jué)得《聲之形》中就類似如此，加害者覺(jué)得是普通人對(duì)特殊人群的一種“游戲”，只是它發(fā)生了性質(zhì)的變化，而被害者從來(lái)就沒(méi)有把這當(dāng)做游戲，加害者和被害者的心態(tài)就產(chǎn)生相當(dāng)?shù)姆制?。加害者越欺凌，如果?duì)方毫無(wú)反抗的話，這種“游戲”就仿佛成立一般，加害者會(huì)從中獲得快感，從而周而復(fù)始。
日本的社會(huì)群體意識(shí)很強(qiáng)，在各種日本動(dòng)畫中也可以看出，日本的學(xué)生們有著自己各自的小群體。就算是“大老師”這樣性格比較孤僻，也不怕孤獨(dú)的人，依然是有著自己堅(jiān)固的小圈子，所以他才能上雪乃不是?但現(xiàn)實(shí)世界，如果你真的脫離了大群體，沒(méi)有任何一個(gè)小群體接受，那就可能成為欺凌的對(duì)象。至少《奇蛋物語(yǔ)》里描寫的學(xué)校里的人際關(guān)系就是如此，大戶愛(ài)就是逐漸脫離群體的一員。
我覺(jué)得只要日本的這種社會(huì)體系存在，欺凌就難以消除，當(dāng)然日本的教育學(xué)家也指出，“教育”和周邊人的制止，是解決這個(gè)問(wèn)題的一條捷徑。
就像《哆啦A夢(mèng)》里，大雄雖然被胖虎暴力對(duì)待，但靜香等同學(xué)也會(huì)去制止，而且大群體也并沒(méi)有孤立大雄，因此《哆啦A夢(mèng)》里，大雄的待遇就不算是“欺凌”，如果現(xiàn)實(shí)中也一樣，老師加以教導(dǎo)，而學(xué)生加以勸阻的話，欺凌的現(xiàn)象或許會(huì)少一些發(fā)生。但群體意識(shí)過(guò)強(qiáng)，或許很難根除這個(gè)問(wèn)題。
