【當(dāng)前獨(dú)家】宇宙道德觀(guān)的闡釋
什么是宇宙道德？在我看來(lái)，宇宙是沒(méi)有道德的。
有的人可能會(huì)表示反對(duì)，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，這很正常，因?yàn)槿祟?lèi)已經(jīng)被禁錮在“道德”的溫床中很長(zhǎng)時(shí)間了，一旦走出它，必會(huì)感到些不適。人類(lèi)社會(huì)就是在倫理道德的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，有了倫理道德，人類(lèi)社會(huì)才變得多姿多彩，但是倫理道德這東西，脆弱得就跟紙一樣，稍有不慎，便會(huì)破出一個(gè)大洞
(相關(guān)資料圖)
那么真正的宇宙道德觀(guān)，它又是什么樣的呢？
我認(rèn)為，真正的宇宙道德，沒(méi)有善與惡，沒(méi)有是與非，評(píng)價(jià)一件事，有且只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：是/否對(duì)該文明生存有利
乍一看，這似乎是不可理解的，這也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@條道德觀(guān)也是建立在一種特殊的社會(huì)制度之上：集權(quán)
但請(qǐng)讀者不要誤解，此處的集權(quán)并非指像納粹那種狂熱而不擇手段的集體信仰，而更多是指每個(gè)人都為集體貢獻(xiàn)力量甚至自己的利益，或是成為集體的一部分，就像《基地》中的蓋婭一樣
對(duì)于宇宙高級(jí)文明來(lái)說(shuō)，在他們的文明中，不存在任何情感，也不存在任何藝術(shù)，因?yàn)樗鼈?，都是文明進(jìn)步的絆腳石
理性終于還是戰(zhàn)勝了感性！
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴，像儒家墨家之類(lèi)主張“仁義”的，聽(tīng)著很高大上，但最終還是被法家淘汰了，為什么？因?yàn)樗鼈儾粚?shí)用
你能保證將“禮”傳播開(kāi)來(lái)，但你卻不能保證每個(gè)人都遵守“禮”
法家的推廣，得益于它很好地把握了人性：儒家推廣的前提，是每個(gè)人都是“高等人類(lèi)”，都是聽(tīng)話(huà)的“乖寶寶”，但是是不可能的，生為人就有“趨利避害”的心理，法律很好地利用了這一點(diǎn)，做好事，獎(jiǎng)勵(lì)；做壞事，懲罰
但是法津也是有局限性的，你看現(xiàn)在有這么完善的法律，為什么還有那么多犯罪行為？
當(dāng)然其中一部分人是投機(jī)主義，但更多犯罪的人，他們還是被利益所誘惑！
所以，要想杜絕一切犯罪行為，或許真的得像三體一樣，只有有罪和無(wú)罪，有罪死，無(wú)罪生
有人可能會(huì)覺(jué)得，這樣子不是太不公平了嗎？
但，您又站在感性上來(lái)看了，如果從理性上來(lái)看，這是完全正確的
或許這就是感性的缺陷，太過(guò)考慮他人的感受
一個(gè)文明的發(fā)展，或許是要考慮其他的文明，但這不是第一位
在《三體》中，羅輯在發(fā)射黑暗森林廣播摧毀一顆50光年外的恒星系后，人類(lèi)不但不感激，反而以“世界滅絕罪”將他逮捕了
看到這里我也是不得不感嘆人類(lèi)的愚蠢，羅輯為他們消滅了一個(gè)潛在的威脅，人類(lèi)卻覺(jué)得羅輯有罪，認(rèn)為那個(gè)被毀滅的文明可憐。
可憐??！人類(lèi)，他們一直秉持著自己的道德觀(guān)，到最后可能連自己怎么死的都不知道
宇宙法則
對(duì)于宇宙法則，丁儀博士有一句話(huà)，很好地簞釋了黑暗森林法則及宇宙規(guī)律
毀滅你，與你有何相干
當(dāng)然，黑暗森林也只是宇宙法則的一小部分，真正的宇宙社會(huì)法則，大的令人發(fā)指
在那之中，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你能不能生存下來(lái)
三體把地球人看做是蟲(chóng)子，但他們自己在整個(gè)宇宙中連蟲(chóng)子都不是
表面上，三體文明是被黑暗森林毀滅的，但即使沒(méi)有黑暗森林，三體文明還是有可能那些所謂的“隨機(jī)清理者”消滅
消滅一粒塵埃，有何難處？
進(jìn)化
縱觀(guān)人類(lèi)的歷史，隨著生產(chǎn)勞動(dòng)力的發(fā)展，社會(huì)制度也是在發(fā)生變化的
農(nóng)業(yè)革命摧生出了農(nóng)民起義，使得一個(gè)又一個(gè)的封建王朝被推翻；工業(yè)革命產(chǎn)出了罷工，使得資本主義搖搖欲墜
那么問(wèn)題來(lái)了，在文明的不斷進(jìn)化中，社會(huì)制度還會(huì)發(fā)生改變嗎？
答案是肯定的
“青銅時(shí)代”號(hào)的艦長(zhǎng)尼爾·斯科特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段話(huà)
生命從海洋登上陸地是地球生命進(jìn)化的一個(gè)里程碑，但那些上岸的魚(yú)再也不是魚(yú)了；同樣，真正進(jìn)入太空的人，再也不是人了。
是的，在生命的進(jìn)化歷程中，其社會(huì)制度和價(jià)值觀(guān)必然會(huì)隨著生產(chǎn)力的改變而改變
這或許就是進(jìn)化最大的意義吧
那么按照這個(gè)定律，那些高級(jí)的文明，其社會(huì)制度，必然是我們無(wú)法想象也無(wú)法理解的
神級(jí)文明
在茫茫宇宙中，除了盤(pán)旋在我們周?chē)囊话闳S高級(jí)文明外，或許還會(huì)有一些高維高跨度文明，在維度的上方注視著我們
對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，在三維中的文明，不過(guò)是塵埃而已
對(duì)于一顆塵埃，無(wú)論是消滅它還是驅(qū)散它，都不過(guò)是小菜一碟
在整個(gè)宇宙間，有多少文明？這一切到今天還是個(gè)未解之謎
但如果真的有文明，它會(huì)是什么樣子？這本《三體》為我們很好地展現(xiàn)了地外文明的樣貌，不得不說(shuō)，大劉寫(xiě)得還是很不錯(cuò)的
最后，讓我們用《三體》中最有哲理的一句話(huà)來(lái)結(jié)尾
給歲月以文明，而不是給文明以歲月
