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當前速看:日課丨朱子讀書法160 《易經》不是啟發(fā)工夫,乃磨礱工夫


【資料圖】

《易傳》,先須讀他書,理會得義(理)了,方有個入路,見其精密處。蓋其所言義理極妙,初學者未曾使著,不識其味,都無啟發(fā)。如遺書之類,人看著卻有啟發(fā)處。非是《易傳》不好,是不合使,未當看者???,須是已知義理者,得此便可磨礱入細。此書于學者非是啟發(fā)工夫,乃磨礱工夫。(張洪、齊熙增補部分·循序漸進12)

想要讀《易傳》,先要讀相關的書,把義理都理解透徹了,才能有個入門的地方,才能見識到《易傳》精密的地方。這是因為《易傳》所講的義理極其玄妙,初學者沒接觸過,不能了解它的味道,全無啟發(fā)之處。

如上古帝王遺留的《三墳》《五典》等書,初學之人看看卻能有啟發(fā)。不是《易傳》不好,是不合用,還沒到看的時候??础兑讉鳌返娜耍仨毷且呀浟私饬讼嚓P的義理,得到這本書就可以更加細致地磨礪。對于求學之人來說,這本書不是用來啟發(fā)思考的,而是用來磨礪學問的。

我們已經逐字逐句學習完《論語》《孟子》《大學》《中庸》《道德經》《聰訓齋語》《澄懷園語》《曾國藩教子書》《聲律啟蒙》《家塾教學法》《荀子》等十一部經典。《莊子》《朱子讀書法》正在講解中。歡迎你的加入。

日課溫故?

涵泳誦讀?

家風傳承

標簽: 日課丨朱子讀書法160 易經不是啟發(fā)工夫 乃磨礱工夫

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