火出圈的“村超”：體育激蕩出的鄉(xiāng)村新樂章
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繼貴州臺江的“村BA”爆火后，被網(wǎng)友稱為“村超”的足球比賽又一次把人們的目光聚集到了貴州。該場比賽是由貴州榕江縣舉辦的“和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽”，參賽的20支球隊全部由當(dāng)?shù)厝罕娮园l(fā)組成?；馃岬默F(xiàn)場狀況和靠“土”出圈的辦賽方式，吸引了全國各地的球迷不遠(yuǎn)千里來“打卡”，知名足球解說員韓喬生更是來到現(xiàn)場解說賽事。網(wǎng)友們紛紛評論“淄博的流量密碼是燒烤，貴州的流量密碼是體育”。（6月9日 央廣網(wǎng)）
實際上，火出圈的“村超”并不是因為一時的流量曝光，這與貴州豐富的體育文化底蘊是分不開的。貴州省榕江縣，有著深厚的足球傳統(tǒng)。足球運動可以追溯到20世紀(jì)40年代廣西大學(xué)遷入榕江的時候。盡管此前缺乏規(guī)范的足球場地，但榕江的群眾一直追逐著足球帶來的快樂。如今，經(jīng)過80多年的發(fā)展，榕江參與足球運動的人數(shù)不斷攀升，競技水平也有所提高。榕江縣縣長徐勃接受采訪時表示，榕江38.5萬人口中，接近5萬人會踢足球、喜歡踢足球?！斑@個人數(shù)，想想都覺得了不起！所以搞足球聯(lián)賽是榕江本地的比較優(yōu)勢，因為群眾參與度高，大家也很認(rèn)可這樣的活動?！?/p>
而“村超”最吸引人的一點，就在于它的接地氣。這里沒有專業(yè)的球員和裁判，有的只是當(dāng)?shù)厝藢τ谧闱蜻\動的熱愛。在這里，每一個人都是比賽的主角：無論是賣魚的、開挖掘機的，還是當(dāng)老師或公務(wù)員，都可以成為參賽的球員；裁判甚至可能是自己的鄰居；中場間隙還會有身著民族服飾的村民帶來暖場活動。舞蹈、歌曲、服飾等元素與足球相結(jié)合，賦予比賽更多的藝術(shù)與文化內(nèi)涵。以“土”出圈，緊扣“鄉(xiāng)土”概念，并以“體育”和“文化”賦能，榕江人借助“村超”這一媒介，傳遞著當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕瘍?nèi)涵。
“村超”火出圈的原因還在于它背后不容忽視的政府支持。隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，體育運動在鄉(xiāng)村地區(qū)也得到了更多的關(guān)注和支持。當(dāng)?shù)卣e極倡導(dǎo)鄉(xiāng)村足球，通過舉辦足球訓(xùn)練營和設(shè)立足球場地等方式，推動鄉(xiāng)村足球的普及和發(fā)展。政府的投資和扶持使得榕江的鄉(xiāng)村足球賽事規(guī)模逐年擴大，賽事水平也得到了提升。政府的支持不僅體現(xiàn)在硬件建設(shè)上，更體現(xiàn)在對球員的培訓(xùn)和選拔上，為年輕人提供了展示自己才華的機會，并且為他們的足球夢想提供了堅實的后盾。
無論是之前爆紅的“淄博燒烤”，還是當(dāng)下熱門的榕江“村超”，都通過當(dāng)?shù)鬲毺豂P符號的打造，實現(xiàn)了“出圈”，這也為我們提供了一條關(guān)于鄉(xiāng)村振興的重要思路：關(guān)鍵在于避免同質(zhì)化競爭，結(jié)合中國式現(xiàn)代化新思路，充分發(fā)揮本地文化和資源特色，使鄉(xiāng)村的發(fā)展具有本土化的特色和優(yōu)勢。在這個過程中，美食和體育只是其中的兩種方式，只有真正獲得人民群眾的支持，創(chuàng)作出人民大眾喜聞樂見的形式，才能為鄉(xiāng)村振興注入更多的活力。（張婷婷）
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